历史的终结——进化与熵减取代民主与自由

saofenghan

体系论认为人类社会也是一个生物，细胞是第一级生物，动植物是第二级生物，人类社会体系是第三级生物。人类社会也会像细胞、动植物那样，从低级进化到中级、高级，也就是从初级文明进化到中级、高级文明。

生物进化的方向是熵减，细胞、动植物如此，人类社会也是如此。人类想要变的更好，就应该朝着进化和熵减发展，以进化和熵减作为最高目标和价值。

人类走进近代，民主和自由在世界范围内掀起了轰轰烈烈的政治经济革命，改变了历史走向。到了现代，西方推崇的民主和自由流于形式，已经走进了死胡同，变成为了民主而民主（英国脱欧即是如此），忘掉了初心。民主是为人们生活更好服务的，人类社会的进化与熵减才能让生活更好，民主和自由不能作为最高目标，只能作为子目标，进化与熵减才应该是人类社会的最高价值。

熵减与中国提出的社会核心价值观——富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治的理念本质是相通的，同时熵减与中国传统文化中儒家提倡的“仁爱”、“中庸”、“和谐”等理念本质也是相通的。体系论将人类社会视为一个整体与人类命运同体思想是不谋而合的。

我们所存在的世界是朝熵增演变的，生物进化是朝着熵减发展的。进化与熵减作为人类社会的最高价值，这也会是终极答案。民主与自由不是历史的终结，进化与熵减才是。

备注：体系论是一个全新的理论，它将人类社会也归为一个生物体系，进而划分出细胞（一级生物体系）、动植物（二级生物体系）、人类社会（三级生物体系）三个生物级别，并对各级别生物体系的演化以及信息系统进行分析，发现了许多有意思的东西，对目前解决生物分类、演化、大脑意识、智能、经济、哲学等相关领域的一些问题会有很大启发。

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