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如果人生只是一个轮回,那活着的价值是什么?

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发表于 24-8-2011 19:30:47|来自:新加坡 | 显示全部楼层 |阅读模式
如果人生只是一个轮回,那活着的价值是什么?佛说:一切皆虚幻,如梦幻泡影。那世界上那么多人争权夺利为的是什么?明明死后什么都带不走,可是还是有那么多人争呢?活下来注定死亡,那人活着的意义是什么?动物活着的意义又是什么?人生一世,草木一秋,人和世界上所有的生物所存在的意义又是什么?上帝创造万物,创造万物的理由是什么啊?难道只是为了赦免他创造出来这些生物所犯的错吗?
发表于 27-8-2011 23:24:19|来自:新加坡 | 显示全部楼层
小狮租房
个人认为人活着是活个过程,看看这个世界。
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发表于 28-8-2011 13:16:19|来自:新加坡 | 显示全部楼层
jokesong 发表于 27-8-2011 23:34
人活着就是一个欲!明明一切如梦。可欲望却还是让大家如痴如醉。
上帝创造人也是欲:寂寞。 ...

一切是梦,醒又如何?人的欲望可能比较明确,那动物的欲望是什么?
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发表于 28-8-2011 13:18:57|来自:新加坡 | 显示全部楼层
乐尚英语 发表于 27-8-2011 23:24
个人认为人活着是活个过程,看看这个世界。

看这个世界来一次就够了,为什么佛教说是轮回呢?只是一个过程而已,在过程中为什么有那么多的尔虞我诈呢
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发表于 30-8-2011 11:28:47|来自:新加坡 | 显示全部楼层
朋友,我很想认真解答你的问题,但是你的问题在于你对世界宗教哲学的认识不全面,而造成了在认识当中有一定的隔阻。我想说的是,在两个不同的人生观演变出来的不同的价值观,是不能相提并论的。何况是宗教。佛教的佛学和基督宗教的神哲学,虽然是有相同之处可是不在一个观点上出发尽管结果还是导向同一个理念但是目的不同,赋予给的意义也是不一样的。对于宗教,无论我们向它发出什么样的命题或者疑问,我们都必须提前对此有过阅历和见闻,甚至是常识。佛学的轮回演变说,首先理解什么是佛教的轮回:“六道轮回”,他们认为一切有生命的东西,如不寻求“解脱”,就永远在“六道” (天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱) 中生死相续,无有止息。那么基督宗教神哲学的创世论又是什么?首先我们要知道基督宗教教会训导权一致肯定的是:天主是世界与人类的根源,在1950年教宗碧岳十二世(Pius XII, 1939-1958)在《人类》通谕(1950)中才承认相对进化论与天主教信仰可以配合(DS 3896)。其实,当初天主教排斥的是进化「主义」而不是进化「思想」。这个就是创造论的历史,在起初中的目的和轮回论里面本质。

有了一定的了解和认识我们才能慢慢发掘到我们对我们自身有价值的问题,佛教和基督宗教都承认人有灵魂。首先我们要了解什么是灵魂。植物有生魂,动物有觉魂,人有灵魂,这个在康德三大批判里面说的非常清楚。对于你的提问他的《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》三本颠倒了哲学观点的哲学起源有非常详尽的回答。还有在天主教伟大神学家奥古斯丁主教《灵魂论》里面都有详细的介绍和分析,我在这里就不多作解释。当我们对灵魂有一定程度上的理解之后,我们就知道我们的灵魂是需要经过什么样的过程。说这么多,现在开始回到你的问题上。佛教的轮回轮和基督宗教的创世论的本质区别其实就是对灵魂需要实行的过程有不一样的理解和灵性追求。对不起没有办法回答你具体提及到的几个问题,因为所有命题都必须有一个固定的取向,而不是一个问题偏向这个理念,另外一个问题又在另外一个理念找答案,这样是永远没有办法知道真相,这个不是数学公式。因为一个正确的提问也是需要一定的背景支撑的。希望下次能看到你想要知道的提问里有质的飞跃,而不是量数和问号的增加。
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发表于 30-8-2011 13:13:04|来自:新加坡 | 显示全部楼层
林和平 发表于 30-8-2011 11:28
朋友,我很想认真解答你的问题,但是你的问题在于你对世界宗教哲学的认识不全面,而造成了在认识当中有一定 ...

那我问点佛教里面的东西吧?我自认也是看过很多佛教典籍,是浅浅的那种,就像你说的,如果不寻求解脱的话,永远在六道轮回里面,简单的问一下,解脱之后会去那里呢?可能问题很肤浅,如果解脱之后只是用一个外人的眼光来看这个世界的话?打个简单的比方,就好像咱们在看电影一样,那也没什么意思啊?
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发表于 31-8-2011 01:29:41|来自:新加坡 | 显示全部楼层
首先请允许我问你,价值于你来说是什么,人又是什么。要弄清人活着是为什么,首先应弄明白人是什么。 知道了人是什么才能明白轮回学说里面的深邃精神。人活着的意义在之于人类(包括“我”)的延续,在于如何使人类自己(包括“我”)在宇宙中存活的相对生活得好一些。这是大自然、人类、先辈和“我”的人生意义切合点,是自然和理念的共鸣。人,要明白自己是个什么,不要以为自己是个人就无比崇高甚至要“再活五百年”,或者不要以为自己是个人就随便给“价值”这个名词赋予一个私人的意义,更加更加不要以为自己是个人就允许找到活着的绝对价值。谁因为免不了“一堆黄土”而浑浑噩噩无所追求。对自己不要太刻薄,也不要太迁就,根据自己的爱好、能力、感情、环境条件来选择和调整自己的人生道路,力所能及地为自己为别人为社会作事(注意:“力所能及”,太累要会调整),这个就是普遍的活着价值。


生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。不境界和格局的人有不同的人生价值,搞清楚价值和人到底是什么,我们再去理解轮回到底是怎么一事,结合主体。在传说中,六道(又名六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗; 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗虽为善道,因德不及天,故曰非天;以其苦道,尚甚于人,故有时被列入三恶道中,合称为四恶道。佛教相信,任何人若遵守五戒,可得六根整然人身。若在五戒上,再加行十善,即可生到天界。在这样的轮回学说里面,很明显其实就是一个框架,告诉你里面的规则和规矩,然后用你所能理解到的人生价值和这个框架对撞或者融合或者磨灭,让你自由选择的与它发生一个主体和客体的关系,如果你认为互相有矛盾,又说不出所以然,那你又需要去探究另外一种学问,就逻辑学。因为,宗教佛学和神学的入门是逻辑学,然后形而上学,哲学,才能走到佛学和神学。路还长,要理解真不是三两天的事情。
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发表于 15-9-2011 01:24:20|来自:新加坡 | 显示全部楼层
我信佛的,恕我佛学知识浅薄,不能像楼上说得那么好。
我简单的说吧。能投胎为人,其实是给你一个机会去修行修心,修得好的人在他圆寂之时会有佛菩萨接他前往天界,脱离六道轮回之苦。

修行修心讲究“法门”。“法门”就像我们现实生活中的学校。比如说,你想找到好的工作,就要在读书的时候选对专业。你要当医生,就要读医科,不能去读室内设计。而且要正规的学校。佛教有好多个支派,如果跟了一个支派,就要跟着他们的方法去修心修行。

我以前在澳洲悉尼的。那里有个中文电台, 电台的台长是一位很受当地人爱戴的佛学大师。他免费提供书籍和 dvd 给有缘人学佛,现在正全世界各地弘扬佛法,各地的佛教组织也非常认可他。他从小精通玄术,能看图腾哦。。 只要谁跟他说你的出生年份和性别,他立刻能看到你的前世,今生和未来的一切事情。他很善良,到处帮人解决生活中的各种难题,教人改善命运的法门。

如果楼主想修行的话,请到卢台长的博客看看吧 http://blog.sina.com.cn/u/1575941365
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发表于 15-9-2011 01:26:34|来自:新加坡 | 显示全部楼层
也可以去youtube 搜  卢军宏卢台长 的 video, 他告诉我们的东西都很适用的,他人也相当幽默。 :lol
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发表于 16-9-2011 10:37:05|来自:新加坡 | 显示全部楼层
teto 发表于 15-9-2011 01:26
也可以去youtube 搜  卢军宏卢台长 的 video, 他告诉我们的东西都很适用的,他人也相当幽默。  ...

好的,谢谢你,有空我上去看看
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